科圖設(shè)計(jì)擁有國家高新技術(shù)企業(yè)，建筑工程設(shè)計(jì)甲級(jí)資質(zhì)，城鄉(xiāng)規(guī)劃編制乙級(jí)資質(zhì)，作為醫(yī)康養(yǎng)設(shè)計(jì)領(lǐng)軍企業(yè)，在醫(yī)養(yǎng)結(jié)合設(shè)計(jì)/康養(yǎng)設(shè)計(jì)/康養(yǎng)文旅設(shè)計(jì)/醫(yī)院設(shè)計(jì)/養(yǎng)老院設(shè)計(jì)/體檢中心設(shè)計(jì)/專科醫(yī)院設(shè)計(jì)/康復(fù)醫(yī)院設(shè)計(jì)/CCRC社區(qū)設(shè)計(jì)/CCKC社區(qū)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，在國內(nèi)落地了眾多案例，并獲得了國際上眾多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。TEL:028-85586280 15982439071

本文分析科圖康養(yǎng)設(shè)計(jì)酒店項(xiàng)目——寶山半山木屋康養(yǎng)酒店

鄉(xiāng)村振興背景下的詩意棲居

在成都平原西北部，距彭州市區(qū)36公里、距成都76公里的奇山異水間，寶山村如一顆明珠鑲嵌在龍門山脈的懷抱中。這個(gè)通過集體經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅

游發(fā)展的典范村落，已然實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)，成為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)和全國著名的鄉(xiāng)村振興示范村。在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推

動(dòng)下，寶山村以醫(yī)康養(yǎng)為主題進(jìn)行全面提升改造，將康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新融合，為游客打造休閑度假、康復(fù)養(yǎng)生的理想之地，同時(shí)也為當(dāng)?shù)亟?jīng)

濟(jì)發(fā)展注入了嶄新活力。

與山共生的建筑智慧

科圖設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱的寶山村提升改造工程中，半山木屋康養(yǎng)酒店組團(tuán)尤為引人注目。設(shè)計(jì)師以"萬物境界，天人合一"為核心理念，將建筑輕輕安放

在龍門山脈的自然肌理中。雨后森林中自然生長(zhǎng)的蘑菇成為設(shè)計(jì)靈感來源，木屋群落如同大地自然生長(zhǎng)的有機(jī)生命，帶著訪客步入一個(gè)夢(mèng)幻般的自

然世界。

建筑形態(tài)摒棄了生硬的幾何線條，轉(zhuǎn)而采用柔和的曲線輪廓，使木屋群與山地地形完美契合。設(shè)計(jì)師精心考量每一處坡度變化，讓建筑如同從土地

中生長(zhǎng)出來一般自然。這種"俯就大地"的設(shè)計(jì)態(tài)度，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中"道法自然"的深刻智慧，也展現(xiàn)了當(dāng)代建筑對(duì)生態(tài)環(huán)境的極致尊重。

材質(zhì)語言中的自然對(duì)話

在材質(zhì)選擇上，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持使用本土天然材料，大量采用經(jīng)過特殊處理的木材、石材，使建筑外觀與周圍森林環(huán)境渾然一體。木材的溫暖質(zhì)感與

山石的粗獷紋理相互映襯，不僅營造出質(zhì)樸自然的空間氛圍，更通過材質(zhì)本身的呼吸特性，實(shí)現(xiàn)了建筑與環(huán)境的能量交換。

特別值得一提的是建筑表皮的生態(tài)處理。設(shè)計(jì)師采用傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的方式，對(duì)木材進(jìn)行防腐、防潮處理，既延長(zhǎng)了建筑壽命，又保持

了材料的自然美感。屋頂?shù)钠露仍O(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)亟涤炅烤珳?zhǔn)對(duì)應(yīng)，檐口的細(xì)節(jié)處理既考慮了雨水排放功能，又形成了獨(dú)特的美學(xué)韻律。

空間序列中的療愈體驗(yàn)

步入木屋內(nèi)部，空間設(shè)計(jì)遵循"循序漸進(jìn)"的自然法則。從公共區(qū)域到私密空間，光線的明暗變化、材質(zhì)的軟硬過渡、色彩的濃淡遞進(jìn)，都經(jīng)過精心

設(shè)計(jì)，形成一套完整的感官療愈系統(tǒng)。室內(nèi)布局摒棄了傳統(tǒng)酒店的刻板模式，而是根據(jù)山勢(shì)走向和景觀視野靈活安排，確保每個(gè)房間都能獲得最佳

的觀景角度和日照條件。

設(shè)計(jì)師將中國傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧融入空間細(xì)節(jié)：床頭朝向遵循中醫(yī)養(yǎng)生原理，窗戶開合考慮季節(jié)風(fēng)向變化，甚至家具的擺放也暗合人體工程學(xué)與風(fēng)水學(xué)

的雙重標(biāo)準(zhǔn)。這種對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求，使得空間本身就成為了一劑良藥，讓住客在不知不覺中獲得身心的放松與修復(fù)。

光影流轉(zhuǎn)中的時(shí)間詩學(xué)

寶山半山木屋康養(yǎng)酒店對(duì)自然光的運(yùn)用堪稱典范。設(shè)計(jì)師通過精確計(jì)算的光線路徑分析，確保四季陽光都能以最佳角度進(jìn)入室內(nèi)。夏季，深遠(yuǎn)的屋

檐形成自然遮陽；冬季，低角度的陽光則可直射入室，帶來溫暖。這種順應(yīng)天時(shí)的設(shè)計(jì)智慧，既節(jié)約了能源，又創(chuàng)造了舒適的環(huán)境。

夜幕降臨后，人工照明系統(tǒng)模擬自然光的柔和特質(zhì)，采用低色溫暖光源，避免破壞住客的生物節(jié)律。燈光設(shè)計(jì)與周圍生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，既滿足了基

本功能需求，又最大限度減少了對(duì)夜間生態(tài)的干擾。在晴朗的夜晚，部分屋頂可開啟的設(shè)計(jì)讓住客可以躺在床上仰望星空，體驗(yàn)"天人合一"的至高

境界。

可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)典范

寶山半山木屋康養(yǎng)酒店不僅是一處休閑場(chǎng)所，更是可持續(xù)發(fā)展理念的實(shí)踐典范。建筑采用被動(dòng)式節(jié)能設(shè)計(jì)，通過合理的朝向、保溫隔熱系統(tǒng)和自然

通風(fēng)策略，大幅降低了能源消耗。雨水收集系統(tǒng)、太陽能利用裝置、生態(tài)污水處理設(shè)施等一系列綠色技術(shù)的應(yīng)用，使整個(gè)酒店組團(tuán)的生態(tài)足跡降至

最低。

更為難得的是，該項(xiàng)目為當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)，從建設(shè)期的施工崗位到運(yùn)營期的服務(wù)崗位，都優(yōu)先聘用當(dāng)?shù)鼐用?。酒店使用的食材也盡量

采購自周邊農(nóng)戶，形成了良性的經(jīng)濟(jì)循環(huán)。這種兼顧生態(tài)保護(hù)與民生改善的發(fā)展模式，正是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展道路。

傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活的完美融合

寶山半山木屋康養(yǎng)酒店的成功之處，在于它巧妙地將中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合。在這里，古老的"天人合一"哲學(xué)不再是抽象的概念，

而是可感可知的生活體驗(yàn)；現(xiàn)代的康養(yǎng)理念也不再是冰冷的醫(yī)療程序，而是融入自然的生活方式。

當(dāng)晨霧從山谷升起，木屋若隱若現(xiàn)于云霧之間；當(dāng)夕陽西下，余暉為木質(zhì)外墻鍍上金色光芒，人們才能真正理解"萬物境界"的深刻內(nèi)涵。寶山半山

木屋康養(yǎng)酒店不僅為都市人提供了一處逃離喧囂的世外桃源，更為當(dāng)代鄉(xiāng)村振興與生態(tài)建設(shè)提供了一個(gè)可資借鑒的范本。在這里，建筑不再是自然

的對(duì)立物，而是人與自然對(duì)話的媒介，是天地人和諧共生的詩意見證。